[ 3105 ] محمد بن عبد الرحمن بن السميفع « 4628 » بفتح السين أبو عبد اللّه اليماني ، له اختيار في القراءة ينسب إليه شذ فيه ، أخبرني به الإمام محمد بن عبد الرحمن الصائغ قال : قرأته على الحافظ عبد الكريم بن منير الحلبي ، وقرأته على ابن اللبان عن ابن منير المذكور بسنده إلى أبي معشر الطبري ، وقد أفرده الحافظ أبو العلاء الهمذاني وذكر أنه قرأ به على أبي العز القلانسي عن غلام الهراس ذكر أنه قرأ على أبي حيوة شريح بن يزيد عن أبي البرهسم ، وقيل : إنه قرأ على نافع وقرأ أيضا على طاوس بن كيسان عن ابن عباس كذا قال الحافظ أبو العلاء قال : ولعل من لا معرفة له بهذا الشأن يدفع قراءة ابن السميفع على نافع لتقدم ابن السميفع ويحتج بما ورد عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج وهو أحد رجال نافع الذين قرأ عليهم وأخذ عنهم أنه قال : سمعت محمد بن السميفع وكان من أفصح العرب يقرأ إِلَّا أَنْ يَخافا [ البقرة : 229 ] بضم الياء وبسط توجيه قراءته على نافع ، قرأ عليه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف وقال الحافظ الذهبي : هذا المكي لا يعرف « 4629 » . قلت : بل هو معروف قرأ على ابن كثير ، ولكنه ضعيف وفي الجملة القراءة ضعيفة والسند بها فيه نظر ، وإن صح فهي قراءة شاذة لخروجها عن المشهور « 4630 » على أنه قد أحسن في توجيهها الحافظ أبو العلاء وفيما ذكر لها من الشواهد والمتابعات . « [ 3106 ] » محمد بن عبد الرحمن بن سهل بن إدريس أبو عبد اللّه الأموي السرقسطي ثم السبتي يعرف بابن المعرور ، إمام كبير ، وأستاذ شهير ، قرأ القراءات على خاله أحمد بن محمد

--> ( 4628 ) وقال فيه الحافظ الذهبي في معرفة القراء ( 1 / 355 ) ، ترجمة رقم ( 104 ) ، محمد بن عبد اللّه ابن السميفع أبو عبد اللّه اليماني . ( 4629 ) انظر معرفة القراء ( 1 / 355 ) . ( 4630 ) قراءة ضم الياء ليست شاذة وهي قراءة متواترة قرأ بها حمزة ، وأبو جعفر يزيد القعقاع ويعقوب من العشرة ، ( انظر النشر 2 / 175 ) ، وقرأ بها أيضا الأعمش وطلحة وقتادة وشيبة وسلام وغيرهم ، ( انظر الكامل ( 336 ) . ( [ 3106 ] ) معرفة القراء الكبار ( 949 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .